{"id":2241,"date":"2026-08-05T19:57:40","date_gmt":"2026-08-05T19:57:40","guid":{"rendered":"https:\/\/rainerwinters.com\/?page_id=2241"},"modified":"2026-09-28T07:16:44","modified_gmt":"2026-09-28T07:16:44","slug":"positionen-statements","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rainerwinters.com\/positionen-statements\/","title":{"rendered":"Positionen & Statements"},"content":{"rendered":"\t\t
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\u00c4sthetische Positionierungen in England - eigene Aufnahme<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/a>\n\t\t
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Meine Positionen - in der Themennavigation<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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A \u00b7 B<\/a> \u00b7 C<\/a> \u00b7 D \u00b7 E<\/a> \u00b7 F \u00b7 G<\/a> \u00b7 H \u00b7 I<\/a>
J \u00b7 K<\/a> \u00b7 L \u00b7 M<\/a> \u00b7 N \u00b7 O \u00b7 P \u00b7 Q \u00b7 R<\/a>
S<\/a> \u00b7 T<\/a> \u00b7 U<\/a> \u00b7 V \u00b7 W<\/a> \u00b7 X \u00b7 Y \u00b7 Z<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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B\u00fcrgerkriege<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Aus meinem taz-Leserbrief im August 2013: Viele Jahre bin ich durch die Welt gereist, habe Stimmungen in \u00fcber 100 L\u00e4ndern mitbekommen. Ich meine, es ist und war geradezu vorhersagbar, wo die n\u00e4chsten B\u00fcrgerkriege passieren, wo die Menschen aufgrund stark gegens\u00e4tzlicher Meinungen und mangels eines funktionierenden Diskussionsklimas gegeneinander aufstehen und physisch gegeneinander k\u00e4mpfen, wo milit\u00e4rische und zuvor polizeiliche Gewalt die letzte M\u00f6glichkeit darstellen, den Staat zusammenzuhalten.<\/p>

\u00c4gypten geh\u00f6rte f\u00fcr mich schon seit langem zu genau diesen Kandidaten. Andere Kandidaten sind (watch out!): Argentinien, Tonga, Honduras, Nigeria, Nepal, S\u00fcdafrika und als einziges westliches Land – Deutschland. Das alles sind B\u00fcrgerkriegs-Kandidaten. Nat\u00fcrlich neben den \u00fcblichen Verd\u00e4chtigen in Afrika wie der Sudan, Kongo DR und Ruanda.<\/p>

Kandidaten wiederum f\u00fcr gem\u00e4\u00dfigtere Auseinandersetzungen sind: Iran (weil die Position der Ablehnung in der Bev\u00f6lkerung gegen das Mullah-Regime weitestgehend geteilt wird), Kuba (wenn man ihnen den Rum wegnimmt), Brasilien (aber erst in > 15 Jahren, da aufstrebender und weniger destruktiv als Argentinien), Java\/Indonesien (die Hitze ist zu stark f\u00fcr einen B\u00fcrgerkrieg) und vielleicht Marokko (aber nur, wenn es einen Anschlag auf den K\u00f6nig gibt).<\/p>

Andere gro\u00dfe Spannungen, die sich aber gesellschaftlich auffangen lassen, sind: Mexiko (die haben den Rettungsanker Musik im Blut), Russland und Usbekistan (Wodka h\u00e4lt die Leute still. Aber wer sich r\u00fchrt, wird von Polizei und Milit\u00e4r fertig gemacht), Italien (solange Dolce Vita funktioniert ist Ruh\u2018), Indien (ihre Art das Leben zu nehmen \u2013 manche nennen es Spiritualit\u00e4t \u2013 l\u00e4sst selbst 1,5 Milliarden Inder auf engem Raum zusammen leben) und die Philippinen (\u00fcber 7.000 Inseln machen keinen landesweiten B\u00fcrgerkrieg m\u00f6glich).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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C<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Christen<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Viele Christen habe ich in meinem Leben kennengelernt, die das mitmenschliche Christliche leben. Auf der anderen Seite habe ich aber auch einige bekennende Christen kennengelernt, die <\/span>die Weltsicht vertraten, dass bekennende Christen besser sind als andere Menschen, dass sie auf der Erde mehr Rechte (auf Erfolg) h\u00e4tten als Nicht-Christen. Einen solchen Glauben halte ich f\u00fcr schlecht, denn er zementiert Herrenmenschentum, Ausbeutung und Kolonialismus. <\/span><\/p>

Ich hatte mal einen Schulfreund (ob er wirklich mal ein Freund war?), der mir in mitleidsvoller Positur erkl\u00e4rte, e<\/span>s sei ein Schaden (bzw. es sei schade), dass ich nicht in den Himmel komme, weil ich aus der Institution Kirche ausgetreten war. <\/span><\/p>

Vielen Christen scheint die gegenw\u00e4rtige Welt nicht die reale Welt zu sein. Durch diese Erlebnisse erschlie\u00dft sich mir der Philosoph Friedrich Nietzsche, der meinte, Christen w\u00fcrden die diesseitige Welt entwerten und nur als Sprungbrett ins Jenseits betrachten. Womir wir eine grundlegende Erkl\u00e4rung haben, warum Christen, Muslime und Juden (die in dieser Hinsicht so einige \u00c4hnlichkeiten vorweisen) so gef\u00e4hrlich sein k\u00f6nnen: Im Diesseits haben viele von ihnen\u00a0das Jenseits im Kopf.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Eliten<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Frei nach George Burns ist es nur allzu dumm, dass alle diejenigen Leute, die wissen, wie man ein Land regiert, gerade damit besch\u00e4ftigt sind, Taxi zu fahren oder Haare zu schneiden. Hierzu aus meinem Beitrag in der Zeitung Sonntaz vom 22. M\u00e4rz 2014<\/a>: „Eliten zeigen uns als (Vor-) Bilder immer nur einen gut geb\u00fcrsteten Ausschnitt des Ganzen. Mir reicht eine Betrachtung ihrer jeweiligen Funktion. Arjen Robben soll nur f\u00fcr seinen Fu\u00dfball bewertet werden; Josef Ackermann f\u00fcr die gesellschaftlichen Konsequenzen seiner Spekulationsgesch\u00e4fte. Wichtiger erscheint mir aber die Wirkung der Eliten und ihrer Taten auf uns. Wir bejubeln die Eliten, damit wir uns auf dem Kissen ihrer Strebsamkeit ausruhen k\u00f6nnen. Eine zunehmend chwierige Welt und unsere dekadente Arroganz erstickt unseren notwendigen Tadel. So werden die Eliten zum Spiegel unserer Eitelkeit und materiellen Erwartungen. Unsere eigene Schnelllebigkeit macht uns blind f\u00fcr einen zukunftstragenden Blick auf die Ausgew\u00e4hlten. Nutzen sie unsere kulturellen Errungenschaften und leben nach den Tugenden, f\u00fcr die wir uns r\u00fchmen? Im Paradies gibt es keine P\u00fcnktlichkeit.“<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Gegenwart<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Heute ist das morgen, das Dich gestern besorgte (frei nach Mark Twain).<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Globalisierung<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Die Globalisierung l\u00e4sst unsere kleinen Welten mit den kleinen Welten fern wohnenden Menschen verschmelzen. Hierbei geraten schnell die Interessen der Menschen hier vor Ort aus dem Fokus, wo auch immer „hier“ ist. Es kann nicht nur gut sein, dass das gro\u00dfe Ganze gut gehei\u00dfen wird und dem vor Ort Befindlichen weniger Beachtung geschenkt wird. Insofern hat Globalisierung nichts mit einem polarisierenden „Kampf gegen Nationalismus“ zu tun. Ganz im Gegenteil dazu geh\u00f6ren Globalisierung und Nationalismus zusammen, weil die Globalisierung auf dem Nationalismus „starker Staaten“ aufbaut. Wichtig: Globalisierung ist kein Schicksal, sondern beruht auf bewussten Entscheidungen. Als Organisation unterst\u00fctze ich daher den Verein attac<\/a>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Intuition<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Frei nach Oscar Wilde l\u00e4sst sich Intuition beschrieben als „diesen seltsamen Instinkt, der einer Frau sagt, dass sie Recht hat \u2013 egal, ob das nun stimmt oder nicht (im Original … whether she is right or not)“.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Kaizen<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Die Dinge immerzu verbessern: Ich liebe dieses Prinzip, solange es Sinn macht. <\/span>Nehmen Sie das Beispiel des Rezeptes f\u00fcr eine Sour Cream nach Steakhouse Art<\/a>: Die Creme dieser Machart ist so k\u00f6stlich, dass man sie regelm\u00e4\u00dfig essen wollte.\u00a0Manche Dinge einfach gut und fertig, so wie sie in der Welt sind, sind. Man sollte sie nicht ver\u00e4ndern. Never change a winning team. Never change a running system.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Klima<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Derzeit leben wir in einem Eiszeitalter, und das schon seit 34 Millionen Jahren. Es hei\u00dft K\u00e4nozoisches Eiszeitalter<\/a>. Innerhalb dieses Eiszeitalters leben wir derzeit in einer Warmperiode, die auch Interglazial genannt wird. Erstmals erfuhr ich im Jahre 2008 von Antarktisforschern, dass es langfristig weiterhin auf der Erde zwar w\u00e4rmer werden kann, dass die Erde aber auch relativ schnell wieder zur\u00fcck in eine Kaltzeit, also den nat\u00fcrlichen l\u00e4ngerfristigen Zustand der Erde innerhalb von Eiszeitaltern, zur\u00fcckfallen kann. Was mir die Antarktisforscher auf einer Reise in die Antarktis erkl\u00e4rten, vertiefte ich sp\u00e4ter w\u00e4hrend meines Studiums der Klimatologie.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Kolonialismus<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Mit Friedensnobelpreistr\u00e4ger Bischof Desmond Tutu gesprochen: „When the white missionaries came to Africa they had the Bible, and we had the land. They said, \u201aLet us pray\u2018. We closed our eyes. When we opened them we had the Bible and they had the land.\u201c Nochmal auf Deutsch: \u201eAls die wei\u00dfen Missionare nach Afrika kamen, hatten sie die Bibel, und wir hatten das Land. Sie sagten: \u201eLasst uns beten.\u201c Wir schlossen die Augen. Als wir sie wieder \u00f6ffneten, hatten wir die Bibel, und sie hatten das Land.\u201c<\/p>

Und mit Tansanias Volksheld Julius Nyerere erg\u00e4nzt: „That’s how colonizers work: Send trade outposts and military, in this order or the other way around. Ich \u00fcbersetze: Den armen L\u00e4ndern wird gesagt, sie m\u00fcssten hart arbeiten, mehr produzieren und w\u00e4ren dann in der Lage, ihre Armut zu \u00fcberwinden.<\/p>

Nyerere brachte das Beispiel von Sisal, fr\u00fcher Tansanias wichtigstem Exportartikel, im Bezug zum Preis von Traktoren: „1965 konnte ich einen Traktor f\u00fcr 17,25 Tonnen Sisal kaufen; der gleiche Traktor kostete 1972 indes soviel wie 47 Tonnen Sisal. [\u2026] Die reichen L\u00e4nder werden reicher, weil ihre wirtschaftliche St\u00e4rke ihnen wirtschaftliche Macht verleiht; die armen L\u00e4nder bleiben arm, weil ihre wirtschaftliche Schw\u00e4che sie zu Marionetten im Machtspiel der Anderen macht.“\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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M\u00fctter<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Aus meinem taz-Leserbrief im Mai 2013: M\u00fctter bekommen von ihren Kindern\/Babies fast genauso viel Energie wie sie ihnen geben. Wer hat eigentlich entschieden, dass das Baby zur Welt kommt? Das Baby bestimmt nicht. Und dann fordert die Gesellschaft, dass das Baby seiner G\u00f6ttin (der Mutter) dankbar sein soll? Dass es \u2013 wom\u00f6glich wider Willen (es wurde ja nicht gefragt) \u2013 zur Welt kam? Da wird die Mutter als G\u00f6ttin zur G\u00f6tze. Warum verwendet die muslimische Kunst keine Menschenbilder? Weil sie wei\u00df, wie Menschenbilder als G\u00f6tzen missbraucht werden. Von wem auch immer.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Rechtsstaat<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Ein Oberstaatsanwalt hat mir einmal gesagt, er w\u00fcrde diesen Staat nicht als Rechtsstaat bezeichnen, denn das sei falsch. Deutschland habe allenfalls einen Rechtswegestaat. Ansonsten ist der Begriff ein Euphemismus, der nicht sagt, dass die in diesem Staat lebenden Menschen auch zu ihrem Recht kommen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Reputation<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Neunzig Prozent aller Politiker verschaffen den anderen zehn Prozent einen schlechten Ruf (frei nach Henry Kissinger).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Smartphones<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Dass Sie ein Smartphone brauchen, erkl\u00e4rte Rob Mosely so: „Wie anders k\u00f6nnen Sie Leute dar\u00fcber informieren, dass Sie im Zug sitzen?“ Ich f\u00fcr meinen Teil nerve keine Mitreisenden im Zug. Bewusst lebe ich ohne Smartphone bzw. Handy. Smartphones sind Funkger\u00e4te am Mann, werden auch als Taschenwanze bezeichnet. Diese Ger\u00e4te \u00f6ffnen dem Schn\u00fcffelstaat alle T\u00fcren und Tore. Sie schr\u00e4nken unsere Freiheit ein, indem sie uns das Gef\u00fchl geben, jederzeit verf\u00fcgbar sein zu m\u00fcssen. Und ich weigere mich, st\u00e4ndig ein Ger\u00e4t bei mir zu tragen, \u00fcber welches mein Bankkonto und andere pers\u00f6nliche Dinge abgerufen werden k\u00f6nnen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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T\u00f6ten<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Wenn sich ein Staat aufs T\u00f6ten spezialisiert, kann der Staat weg. Das gilt f\u00fcr die L\u00e4nder USA, Russland, Gro\u00dfbritannien, Iran, Israel, Ukraine und alle weiteren Kandidaten. Keine Daseinsberechtigung f\u00fcr alle diejenigen, die vors\u00e4tzlich und mit Methode t\u00f6ten, seien es Privatpersonen, Organisationen oder Staaten. Demokratie hin oder her, eine t\u00f6tende Demokratie kann weg. Das soll nicht hei\u00dfen, dass man diesen Zustand aktiv herbeif\u00fchren sollte, erst recht nicht, indem man selber t\u00f6tet. Aber die betreffenden T\u00f6tenden und ihre Organisationseinheiten sollten nicht erwarten, dass man ihnen eine Tr\u00e4ne hinterherweint.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Transparenz<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Es gibt eine weit verbreitete Meinung, wie bei W\u00fcrstchen w\u00fcrden Menschen in dem Ma\u00dfe den Respekt vor Gesetzen verlieren, wie sie erfahren, wie sie zustandekommen. Ich bin der gegenteiligen Meinung, siehe auch das Motto meiner Marke ANA LOGO – Wissen macht gl\u00fccklich<\/a>.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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U<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Unterschiede<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Unterschiede sind kostbar. Wie wohl eine Welt w\u00e4re, in der es nur eine Farbe gibt, nur Licht und kein Dunkel, wo alle in dieselbe Richtung marschieren? Das Feld zweier unterschiedlicher Einheiten l\u00e4sst sich physikalisch erkl\u00e4ren. Liegt zwischen diesen beiden Polen keine Spannung (an), flie\u00dft kein Strom. Viele Menschen kommen mit unterschiedlichen Sichtweisen nicht zurecht. Analog bedeutet das h\u00e4ufig, dass solche Menschen ebensowenig Spannungen ertragen k\u00f6nnen wie sie das Gegenteil eines elektrisierenden Lebens leben.<\/p>

Wer die Scheu vor Andersartigkeit verlieren m\u00f6chte, dem empfehle ich h\u00e4ufig eine Reise in ein exotisches Land. Hat man dort mit den so anderen Menschen und Kulturen zu tun, kann man nicht anders, als sich auf das Andersartige einzulassen. Ein fauler Kompromiss ist es aber, diese Andersartigkeit unbedingt ins eigene Land zu importieren, es dem eigenen Gewohnten zu assimilieren, weil man sich nie trauen w\u00fcrde, in jenes exotische Land zu reisen. Pers\u00f6nlich bevorzuge ich jedenfalls, Injera in \u00c4thiopien<\/a> zu essen – und nicht in einem Szene-Lokal in Frankfurt.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Wissenschaft<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Aus meinem taz-Leserbrief im Januar 2013: In Deutschland wie in der Schweiz steht die Integrit\u00e4t der Wissenschaft auf dem Pr\u00fcfstand. An der<\/span> Hochschule der Schweiz, der ETH Z\u00fcrich, stiftete der Konzern Syngenta vor gar nicht allzu langer Zeit eine Stiftungsprofessur f\u00fcr angeblich „Nachhaltige Agrar\u00f6kosysteme“. De facto handelte es sich um eine Professur, die bzw. der die von Syngenta betriebene Gentechnik protegiert. Als Mitarbeiter der Uni gegen diese Professur protestierten, beschwichtigte der Pr\u00e4sident der Uni, dass Syngenta keinen Einfluss habe. Offiziell mag das stimmen: Aber was erst auf Nachfrage herauskam: Syngenta hat beim Pr\u00e4sidenten im Rahmen eines sogenannten Secrecy-Agreements das Erst-Konsultationsrecht auf Studienergebnisse. Da werden schon mal von Unternehmensseite ein unliebsames Wording bzw. Forschungsergebnis wie \u201eKontamination\u201c gestrichen und gegen ein weniger verwerfliches Wort ausgetauscht.<\/p>

Brisant wurde der Deal im Angesicht der Marktmacht der Firma. Syngenta war 2013 bei GMO (Gentechnisch modifizierten Organismen) die weltweit f\u00fchrende Firma. BayerCropScience die Nummer 2, BASF Nr. 3, Monsanto Nr. 4. Monsanto f\u00fchrte dahingegen die Liste der gentechnisch modifizierten Samenverk\u00e4ufe an.<\/p>

Man lese zum Thema anschaulich Chomsky\u2019s „Academic capitalism“ \u00fcber den Verlust der Wissenschaft als \u00f6ffentliches Gut. Interessant auch Elson Shields (Cornell University) \u00fcber „Research Restrictions on Public scienctists“.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c4sthetische Positionierungen in England – eigene Aufnahme Meine Positionen – in der Themennavigation A \u00b7 B \u00b7 C \u00b7 D \u00b7 E \u00b7 F \u00b7 G \u00b7 H \u00b7 IJ \u00b7 K \u00b7 L \u00b7 M \u00b7 N \u00b7 O \u00b7 P \u00b7 Q \u00b7 RS \u00b7 T \u00b7 U \u00b7 V \u00b7 W \u00b7… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"page-templates\/template-pagebuilder-full-width.php","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"class_list":["post-2241","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t